ਪਹਿਲਾਂ Medium 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸਤ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ! ਮੇਰਾ ਨਾਮ Anna Mae Lamentillo ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਫਿਲੀਪੀਨਸ ਤੋਂ ਹੋਣ 'ਤੇ ਗੌਰਵ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਜਾਈਬ ਘਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ 81 ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। Karay-a ਇਥਨੋਲਿੰਗੁਇਸਟਿਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗਹਿਰਾ ਆਦਰ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਯਾਤਰਾ ਘਰੇ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਲ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਲੈਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਧਾਰੇ ਹਨ — ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ, ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਕੁਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ। UNDP ਅਤੇ FAO ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਮੇਰੇ ਅਨੁਭਵ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਆਪਦਾਵਾਂ ਦੀ ਕਠਿਨ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨਾਲ ਰੂਬਰੂ ਕਰਵਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੂਫ਼ਾਨ ਹਾਈਆਨ ਦੇ ਨਾਸੀਬਦੀਆਂ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਜਿਸ ਨੇ 6,300 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਛੀਨ ਟੈਕਲੋਬਾਨ ਅਤੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟੋਰੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਾਹਸੀ ਅਤੇ ਵਿਦਰ ਦੇ ਘਟਨਾ ਵਾਲੀਆਂ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਦੀ ਦਿਲ-ਦਾਖ਼ਲ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਾਲੀ ਦੁਸ਼ਵਾਰੀ ਸੀ, ਜੋ ਚੌਥੇ ਸਾਲ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਥਣੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਖਰੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖਰਚਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣਗੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਪੜਾਈ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਅੱਧੀ ਰਹੇ। ਉਹ ਕਾਲਜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕਠੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਬਚਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਆਖਿਰਕਾਰ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਤੂਫ਼ਾਨ [ਤੂਫ਼ਾਨ ਹਾਈਆਨ] ਇਤਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਥਣੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿਚੋਂ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ। ਉਹ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਲੰਬੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਵੇਖਦਾ ਰਿਹਾ, ਉਸੇ ਥਾਂ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਥਣੀ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਛੱਤ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਲੋਹਾ ਚੋਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਸਿੱਖਿਆ, ਤਿਆਰੀ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਭਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਮੈਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਤਿੰਨ-ਪੁਸ਼ਟੀ ਰਣਨੀਤੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। NightOwlGPT , GreenMatch, ਅਤੇ Carbon Compass ਵਰਗੀਆਂ ਨਵੀਂ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਟਿਕਾਊਤਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵੱਲ ਅਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। NightOwlGPT AI ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾਈ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ। ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਇਨਪੁਟ ਜਾਂ ਟਾਈਪਿੰਗ ਰਾਹੀਂ, ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਅਨੁਵਾਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਮਾਡਲ ਹੁਣ Tagalog, Cebuano, ਅਤੇ Ilokano ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ 170 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। GreenMatch ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਮੋਬਾਈਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਫਾਸਲਾ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਾਰਬਨ ਫੁੱਟਪ੍ਰਿੰਟ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਖ਼ੁਦ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਮੂਲ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਾਸਰੂਟ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰਬਨ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਦਲਾਅ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ, ਉਹ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, Carbon Compass ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਰਬਨ ਫੁੱਟਪ੍ਰਿੰਟ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਾਰਿਸਥਿਤਕੀਅ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਖਰੀ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਹੱਥ ਮਿਲਾਕੇ ਟਿਕਾਊ ਅਤੇ ਹਰੇ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਜਾਏ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੀਏ, ਆਪਣੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੀਏ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਐਸਾ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਈਏ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਦਲਾਅ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਰਪਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ। ਇਕੱਠੇ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਪਹਿਲਾਂ Manila Bulletin 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸਾਡਾ ਦੂਪਨੀਸ਼ੀ ਰਾਜ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੰਪੰਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੂਪਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਲ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਫਿਲੀਪੀਨਸ ਵਿੱਚ Ethnologue ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 175 ਜੀਵੰਤ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। 175 ਵਿੱਚੋਂ 20 "ਸੰਸਥਾਕਮੀ" ਹਨ, ਜੋ ਘਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; 100 "ਸਥਿਰ" ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀਆਂ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਘਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਹੈ ਜਿਸਨਾਲ ਬੱਚੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿੱਖਦੇ ਅਤੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ; ਜਦਕਿ 55 "ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ" ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਅਜੇ ਬੱਚੇ ਜੋ ਸਿੱਖਦੇ ਅਤੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਉਹ ਮਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਰਹੀਆਂ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ "ਗੁਆਈਆਂ" ਹਨ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਆਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਕਾਫੀ ਦਰਜਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਸਕਣ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ 55 ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਲਦ ਹੀ ਗੁਆਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਫਿਲੀਪੀਨਸ ਨੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪਨਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਸਮਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 1964 ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਿਤੋਲੀ ਖਿਲਾਫ਼ ਸੰਧੀ (CDE) ਹੈ। CDE ਪਹਿਲਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੰਨ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਉਪਕਰਣ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ ਜੋ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮਾਈਨੋਰੀਟੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਲ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਰਜਕਲਾਪਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਸਿੱਖਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। 1986 ਵਿੱਚ ਫਿਲੀਪੀਨਸ ਨੇ ਅਪਨਾਇਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਝੌਤਾ ਹੈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਕਰਾਰ (ICCPR), ਜੋ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਤੋਲੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ ਜਾਤੀ, ਧਰਮ ਜਾਂ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਾਈਨੋਰੀਟੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ "ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ, ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ" ਲਈ। ਫਿਲੀਪੀਨਸ 2006 ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੈਰ-ਮਾਲੀਯਤਮੰਦ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਧੀ (CSICH), 2007 ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਐਲਾਨ (UNDRIP), ਅਤੇ 2008 ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਸੰਧੀ (UNCRPD) ਦਾ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। CSICH ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਗੈਰ-ਮਾਲੀਯਤਮੰਦ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ (ICH) ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਨਕ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੂਚਨਾ ਲਿਆਉਣਾ, ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਦਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ। ਸੰਧੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗੈਰ-ਮਾਲੀਯਤਮੰਦ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ, ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ, ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ICH ਦਾ ਵਾਹਕ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, UNDRIP ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਸਮਝੌਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮੂਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ "ਗੌਰਵ ਨਾਲ ਜੀਵਨ, ਆਪਣੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਮੂਲ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਆਸਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ-ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ" ਦਾ ਹੱਕ। ਆਖਿਰਕਾਰ, UNCRPD ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪੰਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਢਲ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਭਿਵਿਆਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਟੇਟ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਉਪਾਅਮਾਂ ਦੇ ਜਰੀਏ ਸਮਰਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਇਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸੁਖਾਲਾ ਕਰਨਾ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਫਿਲੀਪੀਨਸ ਵਿੱਚ 175 ਜੀਵੰਤ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਫਿਲੀਪੀਨੋ ਸਾਇਨ ਭਾਸ਼ਾ (FSL) ਹੈ, ਜੋ ਬੇਹਰਿਆਂ ਦੇ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਹਿਮਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਵਚਨਾਂ ਨੂੰ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਅਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਧੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪਹਿਲਾਂ Apolitical 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਗੁਆਉਣ ਦੀ Kalpna ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ—ਗਾਇਬ। ਆਪਣੀ ਸੋਚਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ, ਆਪਣੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦਾ ਕੋਈ ਢੰਗ ਨਹੀਂ। ਅਚਾਨਕ, ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਦੇ ਬਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਫਸ ਗਏ ਹਨ, ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਇਕ ਡਰਾਉਣਾ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗੀ। ਪਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਇਕ ਔਖੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ—ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਗੁਆਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਗੁਆ ਰਹੀ ਹੈ। NightOwlGPT ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਖਾਮੋਸ਼ ਸੰਕਟ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਬੇਸ਼ਮਾਰ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਏ ਹਨ। ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣਾਂ ਦੇ ਵਾਹਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੀੜੀ ਤੋਂ ਪੀੜੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਵੀ, 2023 ਦੇ ਐਥਨੋਲੌਗ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ 7,164 ਜੀਵੰਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਗਭਗ ਅੱਧੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ 3,045 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਦਾ ਲਈ ਗੁਆਨ ਦੇ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਸੰਭਵਤ: ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ। ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ, ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਆਵਾਜ਼ ਗੁਆਉਣ ਦੀ Kalpna ਕਰੋ। ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮਿਟਾਉਣ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਨਜ਼ਰੀਏ, ਅਤੇ ਬਦਲਣਯੋਗ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਜੀਨੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਰਿਵਾਜਾਂ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਵੀ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਖੋਜ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੁੱਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ—ਇਹ ਪਛਾਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਡਿਜੀਟਲ ਵਿਭਾਗ: ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਰੁਕਾਵਟ ਅੱਜ ਦੇ ਗਲੋਬਲਾਈਜ਼ਡ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਡਿਜੀਟਲ ਵਿਭਾਗ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-जਿਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਸੰਚਾਰ ਆਮ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜੋ ਡਿਜੀਟਲ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ, ਪਿੱਛੇ ਛੱਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਡਿਜੀਟਲ ਵਿਭਾਗ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਇਸੋਲੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਡਿਜੀਟਲ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਸਮੂਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਆਰਥਿਕ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮੌਕੇ ਜੋ ਡਿਜੀਟਲ ਯੁਗ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹਨ, ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੋਚੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈਟ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ, ਜਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਚਾਰ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਕੋਈ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ—ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੈਨੀਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ। ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿਜੀਟਲ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮੂਹ ਅਕਸਰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਸਾਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਰੁਚੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਆਖਿਰਕਾਰ, ਕੀ ਦੁਨੀਆ ਆੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਮੰਡਾਰਿਨ, ਜਾਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਜਿਹੀਆਂ ਗਲੋਬਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਕੱਠੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ? ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਧਨਵੱਤਾ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ, ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚਿਆਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਦੀ ਦਰ ਸਦੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਸਥਾਨਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਾਰੇ ਵਿਸਤਾਰਤ ਗਿਆਨ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ—ਇਹ ਗਿਆਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਵੀ ਅਮੂਲ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀਆਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੌਸਮ ਬਦਲਾਅ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੋਚਣ, ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਗੁਆਉਣਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਇੱਕ ਘੱਟ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਘੱਟ ਚਿੱਤ੍ਰਕਾਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇਸ ਔਖੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਅਸੀਂ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਮਿਟਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਡਿਜੀਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਜੋ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ, ਅਨੁਵਾਦ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਸੰਗਿਕ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ NightOwlGPT ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਅਧੁਨਿਕ AI ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਡਿਜੀਟਲ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਗਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਡਿਜੀਟਲ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਮੌਕਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਧਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਸ਼ਕਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਡਿਜੀਟਲ ਪਰਿਬੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਆਰਕੀਵਿੰਗ ਨੂੰ ਸੁਹਿਣ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਆਡੀਓ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਾਂ, ਲਿਖਤੀ ਟੈਕਸਟ, ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਡੇਟਾਬੇਸ ਰਾਹੀਂ, ਅਸੀਂ مستقبل ਦੀ ਪੀੜੀਆਂ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਰਿਕਾਰਡ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਖੋਜ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਹਰ ਦਿਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਰੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜਰੂਰੀ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰਾਹੀਂ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣਾ ਅਖਿਰਕਾਰ, ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ—ਇਹ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵੰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ, ਆਪਣੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਗਲੋਬਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸੁਣੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੋਚੋ, ਕਿਸੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦਾ ਮਾਣ, ਜੋ ਇੱਕ ਐਪ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਪੀੜੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀਆਂ। ਸੋਚੋ, ਇੱਕ ਸਮੁਹ ਡਿਜੀਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਰਿਵਾਜਾਂ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ—ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਪਸ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ: ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਸੱਦਾ ਸੋਚੋ, ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਗੁਆਉਣਾ—ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰੋਗੇ? ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਕੋਈ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼, ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ—ਸਰਕਾਰਾਂ, ਸਿੱਖਿਆ ਦਾਤਿਆਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ—ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਜਾਵੇ, ਹਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀ ਰਹੇ। NightOwlGPT 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਗੁਆਉਣਾ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਮਿਲ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ—ਇੱਕ ਐਸਾ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ, ਹਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਹੈ।

ਪਹਿਲਾਂ Manila Bulletin 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਫਿਲੀਪੀਨ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਅਭਿਵਿਆਕਤੀ, ਸੋਚ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਰਾਰ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਰਾਹੀਂ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਭਿਵਿਆਕਤੀ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸਮੇਤ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਇਆਂ ਨੂੰ ਬੋਲੀ ਰਾਹੀਂ, ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਕਲਾ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਹੱਕ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਜ્ઞ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ: "ਕਿਸੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਮਨੁੱਖੀ ਇਜ਼ਤ ਅਤੇ ਅਭਿਵਿਆਕਤੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮੁੱਢਲੀ ਹੈ।" ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਬਿਨਾ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੀਮਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਮੂਲਿਕ ਹੱਕਾਂ—ਜਿਵੇਂ ਖੁਰਾਕ, ਪਾਣੀ, ਆਸਰਾ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ—ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਵੀ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਮੂਲ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਹੋਰ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਹ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਤੋਲੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ, ਸਮਾਨ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਹੱਕ, ਅਤੇ ਆਪ-ਨਿਰਧਾਰਣ ਦਾ ਹੱਕ, ਆਦਿ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਾ ਨੇ 2022-2032 ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਦਹਾਕਾ (IDIL) ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸਦਾ ਲਕਸ਼ "ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਛੱਡਣਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਾ ਰੱਖਣਾ" ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ 2030 ਦੇ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਹੈ। IDIL ਦੇ ਗਲੋਬਲ ਐਕਸ਼ਨ ਪਲਾਨ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, UNESCO ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ, "ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਭਿਵਿਆਕਤੀ, ਅਤੇ ਰਾਇ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਚੋਣ, ਸਵੈ-ਨਿਰਧਾਰਣ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਬਿਨਾ ਵਿਤੋਲੀ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਹਨ।" ਗਲੋਬਲ ਐਕਸ਼ਨ ਪਲਾਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਦਾਇਰੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵੰਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਦਸ ਸੰਬੰਧਿਤ ਥੀਮਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: (1) ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਸਿੱਖਣ; (2) ਭੁੱਖ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ; (3) ਡਿਜੀਟਲ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਅਤੇ ਅਭਿਵਿਆਕਤੀ ਦੇ ਹੱਕ ਲਈ favorable ਹਾਲਾਤ ਬਣਾਉਣਾ; (4) ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਢਾਂਚੇ; (5) ਨਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ; (6) ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵੰਤ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਾਹਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ; (7) ਜੈਵਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ; (8) ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ; (9) ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ; ਅਤੇ, (10) ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਦਿਰਘਕਾਲੀ ਜਨਤਕ-ਨਿੱਜੀ ਭਾਈਚਾਰਕਤਾਵਾਂ। ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਆਰਥਿਕ, ਵਾਤਾਵਰਣਿਕ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਿਕ ਐਜੰਡੇ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਫਲੂੰਸੀ, ਜੀਵੰਤਤਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੁੱਖਮ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਈਏ ਜਿੱਥੇ ਮੂਲ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਣ, ਬਿਨਾਂ ਜੱਜ ਕਰਨ, ਵਿਤੋਲੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਗਲਤ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਦੇ ਡਰ ਦੇ। ਸਾਨੂੰ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਅਤੇ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਅਟੂਟ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।